Vor genau einem Jahrhundert veröffentlichte der berühmte britische Schriftsteller G. K. Chesterton (1874-1936), von seinen Bewunderern als größter Schriftsteller und Denker des zwanzigsten Jahrhunderts bezeichnet, einen seltsamen Roman mit dem Titel The Flying Inn (Das fliegende Wirtshaus).
 Der notorisch geistesabwesende G.K. Chesterton neigte dazu sich dem Schreiben zuzuwenden, wann immer er sich selbst fand. |
Chesterton betreibt sein unglaubwürdiges Szenario als Mittel zur Verspottung des Progressivismus - genau dem arroganten, "wissenschaftlichen", von oben nach unten gerichteten und linken Regierungsansatz, der das Zeitalter Obamas kennzeichnet. "Das Geschäft des Progressivismus besteht darin Fehler zu machen", erklärte Chesterton korrekt und The Flying Inn deckt dessen Mängel in beißender Weise auf. Nebenher hat seine Vision einer hoheitlich islamisierten Insel faszinierende Merkmale, deretwegen man sie an ihrem hundertsten Jahrestag feiern sollte.
Chesterton erzählt von einem Krieg, in dem "der größte der türkischen Krieger, der Furcht einflößende Oman Pascha, gleichermaßen für seinen Mut im Krieg wie seiner Grausamkeit im Frieden berühmt", einen nahmhaften Sieg über britische Streitkräfte erzielt, was dazu führt, dass England besetzt wird, die Türken die Polizei übernehmen und ein "angesehener türkische Mystiker", ein gewisser Misysra Ammon wachsenden Einfluss erhält; dieser tritt für islamische Bräuche ein wie kein Schweinefleisch zu essen, darstellende Bilder zu verbieten, die Schuhe an der Eingangstür auszuziehen und Vielweiberei zu praktizieren.
Doch der markanteste islamische Brauch, derjenige, um den The Flying Inn kreist, ist Oman Paschas Erlass zur Zerstörung der Weingüter und des Verbots von Alkohol. Lord Philip Ivywood, ein eifriger, progressiver Dhimmi-Kenner Ammons, gab 1909 ein Akoholverbot aus, das nur wenige Ausnahmen gestattete: Gebäude mit außen angebrachten Wirtshausschildern (vorbehaltlich ihres allgemeinen Verschwindens) und zwei berühmte Kneipen für (natürlich) Parlamentsabgeordnete, das Claridge's Hotel und die Criterion Bar. Ansonsten servieren Pubs Limonade, Tee und anderes, was Chesterton "Sarazenen-Getränke" nennt.
 The Old Ship ist ein üblicher Name für Pubs und Wirtshäuser. Dieses hier befindet sich in Aveley, England. |
Unter Ausnutzung des ersten Schlupfloches fahren ein irischer Seemann und ein englischer Gastwirt durch das Land; sie führen das Schild des Pubs "The Old Ship" mit sich, dazu ein riesiges Fass Rum und einen großen Laib Käse. Diese Bacchus-Helden und Lord Ivywoods wachsende Wut machen den Großteil dieses Fantasie-Romans aus, der in einer englischen Revolte gegen Ivywood, gegen Londonistan, gegen die Fez tragenden türkischen Polizeikräfte und ihre alkoholfeindlichen Gepflogenheiten gipfelt. Der Hass auf "die Tatsache, von den Waffen von Braunen und Gelben erdrückt zu werden … hatte die Engländer zu dem gemacht, was sie Jahrhunderte lang nicht mehr gewesen waren". Ihr heldenhafter Aufstand lässt Oman Pasha "und mit dem Gesicht nach Mekka gerichtet" tot zurück; die Pubs öffnen wieder.
 Fez tragende Soldaten in The Attack (Der Angriff) von Faustor Zonaro (1854-1929), einer Darstellung der Schlacht von Domekos im griechisch-türkischen Krieg von 1897. |
Das Buch zu lesen ist zwar eine Herausforderung, aber diese überzogene Erzählung nimmt auf unheimliche Weise die Allianz der Linken und der Islamisten unserer Zeit vorweg - ein Phänomen, das im Übrigen bis in die 1980-er Jahren fast unsichtbar war. In Vorausahnung von George Galloway und Carlos dem Schakal nannte der linke Ivywood den Islam eine "großartige Religion" und eine "Religion des Fortschritts". Er strebte sogar die volle Einigung von Christenheit und Islam an, die Chrislam genannt werden sollte (ein Begriff, der 2014 tatsächlich in Gebrauch ist), während ein moderner Pastor wollte, dass die St. Paul's Cathedral "eine Art Doppel-Emblem trägt … Kreuz und Halbmond vereingt".
Es amüsiert zu erfahren, dass Ivywood eine Biografie des tyrannischen ottomanischen Sultans Abdul Hamid II. für die Buchreihe Progressive Potentates (Progressive Herrscher) schrieb, in der er (unter anderen Werken) Patrick Seales aufgeblasene Biografie des Hafez al-Assad vorwegnahm. Die heutige Linke entschuldigt weibliche Genitalverstümmelung und Ivywood ließ westliche junge Frauen im Stich, die in türkische Harems verschleppt wurden, weil "es keine neuen Störungen jedweder freundschaftlicher oder interner Beziehungen geben darf, die geschaffen wurden". In Widerhall der heutigen Progressiven argumentiert er, dass türkische Frauen sich "der größten Freiheiten" erfreuen, während er das Schicksal ihrer britischen Gegenüber verharmlost.
Ähnlich ahnte Chesterton andere Themen voraus, die damals nicht existierten und heute in voller Blüte stehen. Ivywood spekulierte über unsere heutige Zeit: "Ein oder zwei Jahrhunderte weiter", sagte er, "könnten wir überall sehen, dass die Sache des Friedens, der Wissenschaft und Reform vom Islam unterstützt ist". In diesem Geist trat er für "Asien in Europa" ein, etwas, das die muslimische Einwanderung erreicht hat.
Der türkische Mystiker Ammon verkündete eine Art "Wahn, die englische Zivilisation sei von den Türken gegründet worden und er scheint zu glauben, dass Engländer bald zu dieser Art zu denken zurückkehren werden". In der Tat ist es 2014 banal Islamisten pomphaft erklären zu hören, dass Muslime im zehnten Jahrhundert unserer Zeitrechnung die Amerikas erreicht hätten und dass der Islam eine führende Rolle bei der Formulierung der US-Verfassung gespielt habe.
The Flying Inn skizziert auf denkwürdige Weise ein wildes und bizarres Voraus-Bild des Islam in Großbritannien, das heutzutage weit realistischer ist als vor so langer Zeit bei der Veröffentlichung in einem völlig anderen Zeitalter.
